تجلیات هزار رنگ پاییز در شعر پارسی
محمد علمی: خزان را نمیتوان فصلی در تقابل با بهار به تصویر كشید. گذرگاهی است پرنقش و نگار كه تابستان را به زمستان پیوند میزند. پاییز چهره شاداب سبزپوشان چمن را زعفرانی میكند.
پاییز
غمانگیز است یا دلانگیز و عبرتآمیز؟ این پرسشی است كه به سادگی نمیتوان به آن
پاسخ داد و هر یك از سخنوران نامی با توجه به منظری كه بدان نگریستهاند، احساس
متفاوتی نسبت به آن داشتهاند. امیری فیروزكوهی، خزان را به دلدادهای تشبیه میكند
كه به بلای هجران دچار شده است:
خزان به عاشق هجران كشیده
میماند
گُلِ فسرده به عشق رمیده
میماند
خزان را نمیتوان فصلی در
تقابل با بهار به تصویر كشید. گذرگاهی است پرنقش و نگار كه تابستان را به زمستان
پیوند میزند. پاییز چهره شاداب سبزپوشان چمن را زعفرانی میكند، اما از نگاه برخی
از سخنسرایان، این پدیده را نمیتوان منفی تلقی كرد:
زردرویی نبود عیب، مرانم
از كوی
جلوه بر قریه دهد خرمن
كاهی، گاهی
«معینی
كرمانشاهی»
جشن مهرگان كه یكی از
بزرگترین جشنهای هممیهنان مان به شمار میرفته است، در روزهای آغازین پاییز ـ
برای سپاسگزاری از نعمتهای بیكران پروردگار ـ برپا میشده است و پیروزی «فریدون»
بر «ضحاك» مار دوش كه رویداد بسی بزرگی در تاریخ اساطیری ایران است؛ در نخستین روز
ماه پاییز روی داده است. اسدی توسی در گرشاسبنامه به این رویداد خجسته اشاره كرده
است:
فریدون فرّخ به گرزِ نبرد
ز ضحاكِ تازی برآورد گرد
چو در برجِ شاهین شد از
خوشه مهر
نشست او به شاهی، سرِ
ماهِ مهر
پایان فصل طاقتفرسای
گرما و آغاز ایام اعتدال پاییزی پدیدهای مبارك و میمون بوده است. مسعود سعد سلمان
از روز مهر(منسوب به فرشته مهر) به عنوان روزی كه باید انسان ها در حق یكدیگر
مهربانی كنند نام میبَرَد:
روزِ مهر و ماهِ مهر و
جشن فرخ مهرگان
مهر بِفز ای نگارِ ماه
چهرِ مهربان
مهربانی كن به جشن مهرگان
و روزِ مهر
مهربانی كن به روزِ مهر و
جشنِ مهرگان
پاییز از دیرباز یكی از
پررونقترین فصلهای سال ـ از نظر اقتصادی ـ بوده است؛ زیرا اغلب كشاورزان در این
فصل، مازاد فرآوردههای كشاورزی خود را كه نیازی به انباشت آن به عنوان توشه
زمستانی نداشتهاند، به بازار روانه میكردند.
پاییز در ادبیات گرانسنگ
پارسی، جلوههای گوناگون و گاه ناهمگنی داشته است. منوچهری دامغانی كه بازتابدهنده
زیباییهای طبیعت و پدیدههای آن در بسیاری از سرودههای خویشتن است، در یكی از
مُسَمّطهای خود تحت عنوان، «خیزید و خز آرید كه هنگام خزان است»، تصویری دیدنی و
پندآموز از رویداهای فصل پاییز در برابر دیدگان ما مجسم كرده است:
خیزید و خز آرید كه هنگام
خزان است
بادِِ خنك از جانب خوارزم
وزان است
آن برگِ رزان بین كه بر
آن شاخ رزان است
گویی به مثل پیرهِن
رنگرزان است
دهقان به تعجب سرِ انگشت
گزان است
كاندر چمن و باغ نه گل
ماند و نه گلنار
این شاعر توانمند طبیعت
گرا در شعر خود به خوبی تنوع رنگِ برگ درختان را توصیف كرده و حیرتزدگی صاحب باغ
را از پژمرده شدن و برباد رفتن گلهای سرخ و پرگلبرگ نشان میدهد.
سپس پرنده زیبایی همچون
طاووس بهاری را كه پرهای آن مانند برگ درختان ریخته شده و خسته و آشفته و مغموم
به گوشهای خزیده است و انتظار فرارسیدن ماه نخستین بهار را میكشد؛ به تصویر در
آورده است:
مولوی، عارف و سخنور
گرانقدر میهن ما كه بخش عمدهای از روزگار خود را در آسیای صغیر ـ كه خزان آن دست
كمی از زمستان ندارد ـ گذرانده است، تصویر غمانگیز و درد آلودی از فصل پاییز آن
سامان ارائه كرده است. باغبان را ندا در میدهد كه بیا و به ناله درختان گوش كن
كه با زبان بیزبانی نوحه سر میدهند و علت گریانی و خشكی لب و چهره زرد خود را
بیان میكنند. از سوسن و لاله و نسترن و یاسمن و به طور كلی از سبزپوشان چمن خبری
نیست! همه درختان ردیف به ردیف جامه ماتم به بَر كردهاند، سختی میكشند و نوحه سر
میدهند. اما مولوی كه قلبش از امید سرشار است، زاغ بیهودهگوی را مخاطب قرار داده
و به او میگوید كه به كوری چشم تو سه ماه دیگر عید فرا میرسد. خورشید به برج حمل
میآید و از برف و یخ و گل و لای زمین اثری برجا نمیگذارد.
بخش هایی از چكامه 25
بیتی مولانا درباره زمستان به شرح زیر است:
ای باغبان، ای باغبان،
آمد خزان، آمد خزان
بر شاخ و برگ از درد دل،
بنگر نشان، بنگر نشان
ای باغبان هان گوش كن،
ناله درختان نوش كن
نوحهكنان از هر طرف، صد
بیزبان، صد بیزبان
كو سوسن و كو نسترن، كو
سرو و لاله، یاسمن؟
كو سبزپوشانِ چمن، كو
ارغوان، كو ارغوان؟
جمله درختان صفزده،
جامه سیه، ماتم زده
بیبرگ و زار و نوحهگر،
از امتحان، از امتحان
ای زاغِ بیهوده سُخُن، سه
ماه دیگر صبر كُن
تا در رسید كوری تو، عید
جهان، عید جهان
میرد خزان مانند دد،
برگورِ او كوبی لگد
نك6 صبح دولت میدمد، ای
پاسبان، ای پاسبان
ای آفتاب خوش عمل، بازآ
سوی برجِ حَمَل
نی یخ گذار و نی وَحَل7،
عنبرفشان، عنبرفشان
گلزار را پرخنده كن، وان
مردگان را زنده كن
مَر حشر را تابنده كن،
هینالعیان، هینالعیان
گلشن پر از شاهد شود، هم
پوستین كاسه شود
زاینده ووالد شود،دور
زمان،دور زمان !
استاد شفیعی كدكنی، شاعر
گرانمایه، دوستدار طبیعت و ژرفنگر عصر ما، هنگامی كه در فصل خزان درختی را میبیند
كه از شدت سرما سخت و بیحال شده و برگی به شاخه ندارد، امید خود را از دست نمیدهد؛
زیرا به خوبی میداند كه ابر فروردین ماه، توان آن را دارد كه سر سبزی و شادابی را
به این موجود زنده بازگرداند. بر احوال برگی باید گریست كه بر روی زمین افتاده و
پشت و پناه و نقطه اتكایی ندارد:
گر درختی از خزان بیبرگ
شد
یا كِرِخْت از سورِت
سرمای سخت
هست امیدی كه ابرِ
فَروَدین
برگها رویاندش از فر بخت
بر درخت زنده بیبرگی چه
غم؟
وای بر احوالِ برگِ بیدرخت!
«پروین
اعتصامی»، شاعر توانمند معاصر كه در دوران كوتاه عمر خود آثار گرانبهایی ـ متضمن
نكات اخلاقی، اجتماعی و انتقادی ـ پدید آورد، در یك مثنوی بلند عبرت آموز، جفا
كاریهای باد خزانی را در حق درختان یك باغ، بوستان، چمن و... با ظرافت و دقت
زیادی به تصویر میكشد. تلاش یكی از برگ ها كه تصمیم میگیرد خود را در میان شاخههای
درخت تنومندی پنهان كند تا از تاراج باد پاییزی در امان بماند، ناكام میماند؛
زیراـ به نظر پروین ـ هیچ موجودی نمیتواند از سرنوشتی كه برای وی رقم خورده است،
بگریزد. برگ درخت هنگامی كه بر اثر وزش تندباد به زمین فرو میغلتد، زبان به شكوه
میگشاید و درخت را نكوهش میكند كه در هنگام سختی، مرا در پناه خود قرار ندادی و
پیوند یاری گسستی!
درخت انتقاد برگ را وارد
نمیداند و به وی میگوید كه این قانون طبیعت است كه هیچ چیز بدون تغییر باقی
نماند. من نیز سرنوشتی مانند تو در پیش دارم:
شنیدستم كه وقت برگریزان
شد از باد خزان، برگی
گریزان
میان شاخهها خود را نهان
داشت
رخ از تقدیر، پنهان چون
توان داشت؟
به خود گفتا كزین شاخِ تنومند
قضایم هیچگه نتواند افكند
سُموم فتنه كرد آهنگِ
تاراج
ز تنهاسر، زسرها دور شد
تاج
قبای سرخ گل دادند بر باد
زمرغان چمن برخاست فریاد
زبُن بركند گردون بس
درختان
سیه گشت اخترِ بس نیك
بختان
ز نرگس دل، ز نسرین
سرشكستند
زقمری پا، ز بلبل پر
شكستند
***
به خود هر شاخهای لرزید
ناگاه
فِتاد آن برگ مسكین بر
سرِ راه
از آن افتادن بیگه،
برآشفت
نهان با شاخك پژمان چنین
گفت:
كه پروردی مرا روزی در
آغوش
به روز سختی ام كردی
فراموش!
گُمان میكردم ای یار
دلارای
كه از سعی تو باشم پای
برجای
بگفتا بس نمانَد برگ بر
شاخ
حوادث را بُوَد سرپنجه
گستاخ
چو شاهین قضا را تیز شد
چنگ
نه از صلحت رسد سودی نه
از جنگ
تو از تیر سپهر ار باختی
رنگ
مرا نیز افكنَد دست جهان
سنگ
نخواهد ماند كس دایم به
یك حال
گُلِ پارین نخواهد رُست
امسال
جهانی سوخت ز آسیب تگرگی
چه غم كز شاخكی افتاد
برگی!
و سرانجام، آخرین اندرز
درخت تنومند به برگی كه نمیخواست پایان حیاتِ خود را در خزان به چشم ببیند، این
است:
نمانَد بر بلندی هیچ خود
خواه
در افتد چون تو روزی بر
گذرگاه
زنده یاد «فریدون مشیری»
كه همواره تصویرگر زیباییهای فصل بهار و تحقق یافتن امیدها و آرزوهای بشر بوده
است و ما را ترغیب میكرده است كه «بهاران را باور كنیم و با باز كردن پنجرهها
ببینیم كه «نسیم روز میلاد آقاقیها را جشن میگیرد» و «بهار، روی هر شاخه، كنار
هر برگ، شمع روشن كرده و همه چلچهها به لانههای خود برگشتهاند و طراوت را فریاد
میزنند»؛ در یك قطعه شعر تكان دهنده، به طرزی ماهرانه، نشان میدهد كه شعلههای
خشم خزان چگونه برگ ها، شاخهها و درختان را به نابودی میكشاند. به جای نسیم
دلگشای بهاری كه گلبرگها را نوازش میداد، «باد غریبی را میبینیم كه با چهره
عبوس از كنار شاخهها میگذرد» و طومار زندگی برگ ها را در مینوردد.
شاعر دلبند ما هنگامی كه
از جنگل خزان زده میگذرد، احساس میكند كه «توفان بیرحم اندوه» وقتی كه میوزد،
همان بلایی را بر سر آدمی میآوَرَد كه خزان بر سر جنگل آورده است. نتیجهگیری
فریدون مشیری در پایان شعر «حریق خزان بود» تأمل برانگیزاست و نقدی فاضلانه را طلب
میكنند.
برای درك احساس شاعر
هنگام رویت «حریق خزان» به مرور آن میپردازیم:
حریق خزان بود...
همه برگها آتش سرخ، همه
شاخهها شعله زرد
درختان همه دود پیچان به
تاراج باد
و برگی كه میسوخت،
مریخت، میمرد
و جامی سزاوار چندین هزار
نفرین كه بر سنگ میخورد
من از جنگل شعلهها میگذشتم
غبار غروب به روی درختان
فرو مینشست
و باد غریب، عبوس از بر
شاخهها میگذشت
و سر در پیبرگها میگذاشت...
فضا را صدای غم آلود برگی
كه فریاد میزد
و برگی كه دشنام میداد
و برگی كه پیغام گنگی به
لب داشت
لبریز میكرد،
و در چشم برگی كه خاموش
خاموش میسوخت...
نگاهی كه نفرین به پاییز
میكرد...
حریق خزان بود،
من از جنگل شعلهها میگذشتم،
همه هستیام جنگلی شعله
ور بود
كه توفان بیرحم اندوه
به هر سو كه میخواست میتاخت،
میكوفت، میزد، به تاراج
میبرد
و جانی كه چون برگ
میسوخت، میریخت، میمرد
و جامی سزاوار نفرین كه
بر سنگ میخورد...
شب از جنگل شعلهها میگذشت
حریق خزان بود و تاراج
باد
من آهسته در دود شب رو
نهفتم
و در گوش برگی كه خاموش
میسوخت گفتم
مسوز این چنین گرم در
خود، مسوز
مپیچ این چنین تلخ بر
خود، مپیچ
كه گر دست بیداد تقدیر
كور
تو را میدواند به دنبال
باد
مرا میدواند به دنبال
هیچ
استاد شهریار، در یكی از
غزلهای زیبایی كه در فصل پاییز در «باغ گلستان تبریز» سروده است، این فصل را فصل
«رویا خیز» نامیده و برای پاییز، صفت «خاطره انگیز» به كار برده است. باغ گلستان
تبریز(گولوستان باغی) بوستان بسیار با صفا و دل انگیزی است كه 52 هزارمترمربع
مساحت و قدمتی تقریباً 90 ساله دارد. این باغ دیدنی ـ در یك شب پاییزی ـ
آن چنان شهریار را تحت
تأثیر قرار داده كه احساس كرده است در دوران شباب و بهار عشق به سر میبرد.
به هر حال این غزلسرای
بلند پایه و گرانقدر، خزان را آخرین برگ دفتر زندگی به شمار میآورد و دفتر عمر
خویش را نیز پایان یافته تلقی میكند:
خزان، صحیفه پایان دفتر
عمراست
به این صحیفه رسیده است
دفتر ما نیز!
غزل شورانگیز و پر احساس
شهریار به شرح زیراست:
شب است و باغ گلستان،
خزان رؤیاخیز
بیا كه طعنه به شیراز می
زند تبریز
به گوشوار دلاویز ماه من
نرسد
ستاره گرچه به گوش فلك
شود آویز
به باغ یاد تو كردم كه
باغبان قضا
گشوده پرده پائیز خاطرات
انگیز
چنان به ذوق و نشاط آمدم
كه گوئی باز
بهار عشق و شباب است این
شب پائیز
عروس گل كه به نازش به
حجله آوردند
به عشوه بازدهندش به باد
رخت و جهیز
شهد خنجر جلاد باد میغلتند
به خاك و خون همه در
انتظار رستاخیز
خزان خمار غمش هست و ساغر
گل زرد
بهار سبز كجا وین شراب
سحرآمیز
خزان صحیفه پایان دفتر
عمر است
به این صحیفه رسیده است
دفتر ما نیز
به سینمای خزان ماجرای
خود دیدم
شباب به چه شتابی به اسب
زد مهمیز
عزیز من مگر از یاد من
توانی رفت
كه یاد تست مرا یادگار
عمر عزیز
پری به دیدن دیوانه رام
میگردد
پریوشا، تو ز دیوانه می
كنی پرهیز
نوای باربدی خسروانه كی
خیزد
مگر به حجله شیرین گذر
كند پرویز
به عشق پاك تو بگذشتم از
مقام ملك
كه بال عشق تو بادم زند
بر آتش تیز
تو هم به شعشعه وقتی به
شهر تبریز آی
كه شهر«یار» ز شوق و طرب
كنی لبریز
«فروغ فرخزاد» در یكی از اشعار لطیف و پرشور و
احساس خود آرزو میكند كه ای كاش همچون پاییز بود؛ خاموش و ملال انگیز. برگهای
آرزوهایش یكایك زرد میشد و آفتاب دیدگانش سرد. در این شعر، این شاعر توانا با
ظرافت خاصی برخی از ویژگیهای فصل پاییز را منعكس كرده است.
كاش چون پائیز بودم...
كاش چون پائیز بودم
كاش چون پائیز خاموش و
ملال انگیز بودم
برگهای آرزوهایم یكایك
زرد میشد
آفتاب دیدگانم سرد میشد
آسمان سینهام پر درد میشد
ناگهان توفان اندوهی به
جانم چنگ میزد
اشگهایم همچو باران
دامنم را رنگ میزد
وه... چه زیبا بوداگر
پائیز بودم
وحشی و پرشور و رنگآمیز
بودم
شاعری در چشم من میخواند...
شعری آسمانی
در كنارم قلب عاشق شعله
میزد
در شرار آتش دردی نهانی
نغمه من...
همچو آوای نسیم پر شكسته
عطر غم میریخت بر دلهای
خسته
پیش رویم:
چهره تلخ زمستان جوانی
پشت سر:
آشوب تابستان عشقی
ناگهانی
سینهام:
منزلگه اندوه و درد و
بدگمانی
كاش چون پائیز بودم...
كاش چون پائیز بودم
«مهدی
اخوان ثالث»، شاعر پرمایه، فروتن و صاحب سبكی بود كه چیرگی او را در تلفیق حماسه
با مضامین نو، استعاره و نماد هیچ شاعر دیگری تاكنون نداشته است. برای اخوان فصل
پاییز خاطره انگیزترین فصلهاست. اگرچه تلخی این خاطرهها بیشتر از شیرینی آنها
بوده است:
هزاران را بهاران در فغان
آرد، مرا پاییز
كه هر روز و شبش حال و
هوای دیگری دارم
شعری كه «اخوان»درباره
پاییز در سال 1335 سروده و «باغ بی برگی» نام دارد، از لحاظ مضمون، تشبیهات بدیع،
تركیبات زیبا و نو، استعاره و نماد بینظیراست و نسبت به سایر شعرهایی كه درباره
خزان مورد بررسی قرار دادیم و اغلب جنبه رمانتیك دارند، از ارزش ادبی و هنری والاتری
برخوردار است.
در باغ خزان زدهای كه
اخوان تصویرگر آن است، ابر در حالی كه پوستین سرد و نمناك خود را به تن كرده است،
آسمان باغ را تنگ در بر گرفتهاست. این باغ كه برگهای آن را مراقبت نمیكند
و گذار رهگذران هم به آن نمیافتد؛ به جای افرادی كه در بهار و تابستان برای گردش
به باغ میآمدند و آوای موسیقی آنان گوشنواز بود، اكنون تنها باران با ریزش قطرات
خود ساز مینوازد و باد با غرش خود سرود میخواند.
اندام باغ را برهنگی
پوشانده است! (طنز گزنده اخوان: جامهاش شولای عریانی است).باغ خزان زده، چشم در
راه فصل بهار نیست. از دیدگانش پرتو گرمی نمیتابد و بر چهرهاش لبخندی نقش نمیبندد.
با این اوصاف، چه كسی میگوید، این باغ امید از كف داده، زیبا نیست. زیرا هنوز
روایتگر میوههای سر به فلك كشیده است كه در تابستان یا بهار بر شاخههای درختان
خودنمایی میكردند و اینك در «تابوت پست خاك» به خواب ابدی فرو رفتهاند.
سلطان تمام فصلها ـ كه
پاییز نام دارد ـ سوار براسبی كه برگهای زرد درختان بال او را تشكیل میدهند،
خرامان خرامان جولان میدهد:
باغ بیبرگی
آسمانش را گرفته تنگ در
آغوش
ابر؛ با آن پوستین سرد
نمناكش
باغ بیبرگی، روز و شب
تنهاست،
با سكوت پاك غمناكش
ساز او باران، سرودش باد
جامهاش شولای عریانی
است
ور جز اینش جامهای باید
بافته بس شعله زر تارِ
پودش باد
گو بروید،یا نروید،
هرچه در هرجا كه خواهد،
یا نمیخواهد
باغبان و رهگذاری نیست
باغ نومیدان،
چشم در راه بهاری نیست
گر ز چشمش پرتو گرمی نمیتابد،
ور به رویش برگ لبخندی
نمیروید،
باغ بیبرگی كه میگوید
كه زیبا نیست؟
داستان از میوههای سر به
گردونسای اینك خفته در تابوت پست خاك میگوید:
باغ بیبرگی
خندهاش خونی است اشك
آمیز
جاودان بر اسب بال افشان
زردش میچمد در آن
پادشاه فصلها، پاییز.
كمتر شاعر یا سخنور
ناموری میتوان یافت كه در دوران حیات شعری خود، جلوههایی از پاییز یا بهار را در
آثار خود منعكس نكرده باشد. بررسی همه آنها زمان درازی را میطلبد و از توان این
قلم خارج است.
سخن خود را با غزلی از
روانشاد «محمد قهرمان»،شاعر خراسانی اهل تربت حیدریه، به پایان میبریم كه از
تشبیهات بدیع و تركیبات زیبایی سرشاراست:
شمشیر ستم در كف پاییز
ببینید
این برق بلاگستر خونریز
ببینید
دیدید بسی جامه گلبفت
بهاران
پیراهن عریانی پاییز
ببینید...
یك خنده نكرد از ته دل،
گل به تمامی
كوتاهی این عمر غمانگیز
ببینید
هر برگ ز مجموعه گُل،
كاغذ بادی است
بی برگی این باغ طرب خیز،
ببینید
آتشكده دیدید چمن را ز گل
سرخ
خاموشی آتشكده را نیز
ببینید
افزوده شود سركشی شعله ز
دامن
از باد خزان، آتش گل تیز
ببینید
یك نغم? تر در نفس باد
سحر نیست
خاموشی این جنگ دلاویز
ببینید
نابودی و مرگ است سراپای
درین باغ
ویرانگری لشكر چنگیز
ببینید.
پایان/
منبع: روزنامه اطلاعات / 4 آذر 1395
لینک کوتاه خبر: